美學過生活

1887年7月28日－1968年10月2日

外祖父是海運代理商人，也是畫家和雕刻家；父親是聰明睿智的紳士，他尊重子女的自由和選擇。因此，在杜象之前，他的的兩個哥哥已經在從事藝術創作，女兒中也有一位畫家。杜象的藝術基礎訓練多半完成於1907年至1913年當中，短短幾年他從野獸派轉而崇尚塞尚，再轉到立體主義，像一塊海綿般什麼都想吸收。他認為個人的經歷價值，乃是思想上和精神上的成長。他極力主張繪畫不是真理，藝術家只是一個媒介，而藝術家和觀賞者同樣重要；他認為盡情追求色彩或造型都是一種愚蠢，堅守傳統更是可笑；真正的藝術不是用來說明現實，而是現實的一個部份。

一次大戰時期的屠殺令杜象至感絕望，他帶領志同道合的藝術家掀起一場抗議的運動，也就是所謂達達主義。「達」在法文中的意思是木馬或嬰兒「無意識的語言」，後者似乎更合乎這個運動的精神。人們常認為達達主義有虛無主義的色彩，而它本身的目標的確也在讓世人明白，所有的既定價值、道理或是美感標準，都已在第一次大戰的摧殘下，變得毫無意義。

1911至1912年間，是杜象藝術創作的重要時期，許多被肯定而具有代表性的作品均在此時完成，如《下樓梯的裸女》、《新娘》…等，這些作品都是以機械和立體主義風格為主的。到了1918年製作了運用多種材料及繪畫共同組成的《你我》後，杜象就不想再拿起畫筆了，往後的他不斷改變日常物品的名字，以為透過新的標題與觀念，日常物品就不再是日常物品，而可以重新給予新的生命。

杜象是達達主義及超現實主義的代表人物之一，被譽為「現代藝術的守護神」，對於第二次世界大戰前的西方藝術有著重要的影響。