ü 對後現代的外國人而言,三一二國道的西行之旅像是回到從前,但對上未經歷現代化的中國移民,向東遷徙進入不曾見識過的現代工業,工廠與煙囪即是救星,是現代化的象徵,有更多的賺錢機會。


ü 在中國賭博是被禁止的,因此到了賽馬場,不能說我要賭馬,而是要說我要猜一匹馬。只要有一塊語意上的遮羞布,大家心照不宣,就可以了!


ü 每家工廠都會聽到同樣故事:我是個農夫,在這裡一個月賺的,比我種稻一年還多,辛苦但值得,我供養弟弟完成中學,並寄錢回鄉下奉養父母。


ü 自稱被政府官員騙了的騎腳踏車男:每個朝代都一樣,剛開始做得很好,然後逐漸貪污腐化,我們需要政治改革。要不然,不出十年,這個黨和國家就會垮台。中國人內心沒有道德標準,外在不制止他們,他們會為所欲為。


ü 中國歷史朝代即將滅亡的徵兆:一是正直誠實官員或人民勇敢發動無濟於事的抗議活動;另一個是農民發怒了。可憐這些貧困、長期受苦受難的中國農民,這原本應該是他們的革命,他們佔了中國絕大多數人口(約七億五千萬人口),但長期遭受的苦難比任何人都多。(共產黨背棄農民兩次:一次是1949年,共產黨自認是新地主,把他們趕到人民公社:另一次是1990年代,共產黨和新的富裕階級、企業家、生意人及都市新貴結盟)。最具體的就是課徵重稅及地方官員霸佔土地。2005年有八萬起農民暴動事件,是十年前的四倍,2006年數字終於下降,乃高壓手段不准農民示威遊行的結果。


ü 中國婦女自殺率高居世界第一,而十八至三十四歲的中國女性,自殺更是導致死亡的頭號殺手。


ü 中國的祖先不是天生就沒有科學傳統的能力,而是因為不在乎。過去科學在中國沒有社會地位,傳統的中國學者從不會因為重大發現或發明兒或推崇。中國共產黨是中國人改革與啟蒙的先鋒,打破老舊儒家思想的局限,讓中國人得以解放而自由發展。


ü 藝術也是儒家正統下的犧牲品。唐朝正宗藝術型態已定型,往後十二個世紀都像在臨摹,千年來始終不變。當儒家的正統性崩跌,所有傳統都受到挑戰。192030年代的輕狂時期,大都市的現代藝術曾經奔放過,但後來卻淪為共產正統思想服務。1980年代中國從毛澤東思想禁錮中解放,中國藝術家都在思考要從哪裡再開始?有些藝術前衛的程度超過西方後現代主義,劉小東的「死豬」在2005年北京拍賣會竟然以198萬人民幣成交。中國現代藝術家目的在表達自己,藉藝術創造一種政治上的自由。


ü 印度及中東仍保有自己的靈性;中國則否。主流中國依舊非常世俗現實,屏棄道德束縛不顧一切的追求財富與發展。


ü 對於中國較富裕地區的進步,貧窮鄉下與西部地區的數億老百姓認為自己未來能做的就是忍受。


ü 需多中國人維持一種儒家信念,認為中央政府的領導人是好而可靠的,只有地方官員才腐敗,這和美國人的心態恰恰相反。


ü 三一二國道這條路見證了一切:箱下的貧窮、日益富裕的城市,當然還有沿著這條路往來奔坡的人。它是一條希望和絕望的輸送帶,將逃避與選擇輸送給不知道有此途徑的地方。中國人民在塑造自己的未來,不盡完美,也很艱苦,但沿途帶著希望;其實地上本無路,走的人多了,也便成路。

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    Vincent Tsai 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()